Отправлено: 05.01.09 13:34. Заголовок: Николо-Угрешский мужской монастырь

Николо-Угрешский мужской монастырь

На авто: С МКАДа, поворот на г. Дзержинский, далее едим по главной дороге и потом по указателям!
Проезд своим ходом: м. “Кузьминки”, авт. №347;
платф. “Люберцы 1”, Казанской ж/д, авт. №21
Московская обл., г. Дзержинский, пл. Свт. Николая, 1
http://www.ugresha.org/

Николо-Угрешский мужской монастырь, хотя и не входит в число московских обителей, на протяжении своей 600-летней истории теснейшими узами был связан со столицей. Современная граница Москвы почти вплотную приблизилась к монастырю, но в момент основания его отделяли от Москвы 15 верст.

Это было живописное место, где в 1380 году по пути на Куликово поле войско Великого князя Дмитрия Ивановича остановилось на отдых. Именно здесь явилась благоверному князю Дмитрию икона Святителя и Чудотворца Николая, укрепила Князя верой и надеждой и "сия вся угреша сердце его". С тех пор это место называется Угреша.

Возвращаясь с Куликовской битвы, отслужили молебен на месте чудесного явления иконы, и благоверный князь Димитрий повелел воздвигнуть здесь храм и иноческую обитель во имя Святителя Николая. "И воздвигну ту обитель славну, и удовольствова ю к пропитанию всем потребным нескудно", сообщает монастырская книга. Из монастырских синодиков известны имена первых игуменов - Сергия и Иоанна.

Подобно другим монастырям, расположенным близ столицы, Николо-Угрешский монастырь испытал немало бедствий в тяжелые для нашего Отечества годы горел и разорялся, но потом вновь возрождался и благоукрашался. Богатству и славе монастыря способствовало то, что находился он поблизости от дворцового села Острова, любимого и часто посещаемого московскими царями. По дороге из Москвы Царская семья непременно совершала "угрешский поход" в обитель со всей своей свитой. Царь Михаил Федорович Романов сделал таких походов тринадцать, а его сын, царь Алексей Михайлович, - девять. Во время одного из самых замечательных "угрешских походов" царя Алексея Михайловича, 11 июля 1668 года, Угрешу посетили сразу три Патриарха: Александрийский Паисий, Антиохийский Макарий и Московский Иоасаф.

Не раз монастырские стены видели вражеские полчища: татарскую конницу, литовцев, французов. В 1521 году монастырь был сожжен дотла при набеге на Москву крымского хана Махмет-Гирея. Но всего несколько десятилетий понадобилось обитель, чтобы возродиться. В 1611 году воеводы Прокопий Ляпунов и Иван Заруцкий сделали монастырь местом сбора своих полков перед походом на Москву, занятую поляками. В связи с секуляризацией церковных земель ограничением числа монашествующих, XVIII век явился сложным временем для русских монастырей. Николо-Угрешский монастырь пережил тогда период разрухи, какой непомнил со времени татарских набегов. Монашеская братия в Угреше таяла с каждым годом: в 1833 году в монастыре осталось лишь шесть человек и речь шла об упразднении обители. Но Господь не дал угаснуть древнему монастырю: игумен Иларий бывший оптинский монах, постриженник Соловецкого монастыря, и его приемник преподобный Пимен, долго, терпеливо и успешно трудились над возрождением былого духа Угрешской обители, заложив этим основу для ее подъема и расцвета. С 1840-х годов на протяжении полувека монастырь непрерывно отстраивался. Обновлялись стены, перестраивались старые и новые церкви. Были построены гостиницы для паломников. Эта эпоха была временем небывалого расцвета обители. Монастырь был одним из самых посещаемых. Грандиозный Преображенский собор, сооруженный архитектором А.С. Каминским 1880-1894 годах, стал доминантой монастырского ансамбля. Неоднократно обитель посещал Святейший Патриарх Тихон, последний раз он был здесь в 1924 году.

Приход к власти большевиков явился бедствием для всех русских монастырей. История Николо-Угрешского монастыря в годы социализма была типичной и весьма печальной: разруха и запустение царили здесь. Лишь в конце 1990 года в обители появились первые монахи. Теперь в обители 19 монашествующих и 14 послушников. В 1998 году при монастыре открыто Духовное училище, преобразованное в 1999 году в Николо-Угрешскую Семинарию. Монастырь имеет статус Ставропигиального, его Священноархимандритом является Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II, наместник обители - архимандрит Вениамин (Зарицкий).



Памятный знак выполнен скульптором В.М. Клыковым и преподнесен автором в дар монастырю и городу. 22 мая 1998 года, в день Перенесения Святых мощей Святителя и чудотворца Николая

 Отправлено: 05.01.09 13:35. Заголовок: Вид на монастырь htt..

Вид на монастырь








Колокольня (1758-1763, перестроена в 1859 г.)


Церковь Петра и Павла (1857)




Спасо-Преображенский собор (1880-1894)

Является замечательным памятником архитектуры конца XIX века. Строительство собора осуществлялось с 1880 по 1894 год, по проекту архитектора А.С. Каминского (1829-1897). В проекте были воплощены лучшие традиции древней русской архитектуры с ее могучим пятиглавием. Благодаря своим гармоничным пропорциям собор выглядит величественно и в тоже время легко. Собор был закрыт 7 июля 1925 года. Были возведены междуэтажные перекрытия, изуродовавшие сооружение изнутри, устроены грубые прямоугольные окна. В храме размещалась фабрика-кухня, столовая, различные мастерские, учебные аудитории - ВТУЗА, спортзал.

К концу 1990 года, когда Николо-Угрешском монастырь был возвращен Русской Православной Церкви, собор находился в плачевном состоянии, но с Божией помощью, благодаря усердию братии монастыря, усилиями строителей, пожертвований различных организаций и частных лиц собор обрел прежнее великолепие. 28 мая 2000 года храм был вновь освящен Патриархом Московским и всея Руси Алексием II. Возрождение Преображенского собора знаменует собой преображение Угреши, ее возвращения к своим духовным истокам.















Вид с северо-запада на основные храмы обители. Слева направо: Скорбященская церковь, колокольня с храмом Усекновения Главы Иоанна Предтечи, Успенская церковь, Никольский и Преображенский соборы.

 Отправлено: 05.01.09 13:36. Заголовок: Церковь Пимена Угреш..

Церковь Пимена Угрешского (2002)


Никольский собор (2006)



Часовня Святителя Николая


Часовня Святителя Николая на месте явления его Честного Образа.

Была сооружена по проекту архитектора А.С. Каминского. На ее восточной стене имеется надпись: "Во славу Святыя, Единосущныя, Животворящия и Нераздельныя Троицы, Отца, Сына и Святаго Духа, при державе Государя императора Александра Александровича и всея России, при Московском генерал-губернаторе Великом князе Сергее Александровиче по благословению Высокопреосвященнейшего митрополита Московского Леонтия, иждивение благотворителей, сооружена сия часовня в память чудесного явления Святыя иконы Святителя и Чудотворца Николая Великому князю Дмитрию Ивановичу Донскому в 1380 году месяца августа 9 день во время похода сего князя против татарского хана Мамая, над которым по молениям преподобного Сергия, игумена Радонежского и была одержана победа на Куликовом поле. Сия часовня заложена при настоятеле обители сия архимандрите Ниле и окончена при архимандрите Валентине с братией и освящена 19 дня сентября 1893 года". До закрытия монастыря в часовне хранился остаток сосны на которой явилась икона. После закрытия обители снаружи и внутри часовни все было разорено, постройка использовалась под трансформаторную будку. К 1998 году часовня была полностью восстановлена и в том же году была освящена Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II.

Церковь иконы Божией Матери "Всех скорбящих Радость" (1860)

 Отправлено: 05.01.09 13:36. Заголовок: Церковь успения Прес..

Церковь успения Пресвятой Богородицы
Храм успения Пресвятой Богородицы.

Был устроен на втором этаже Государевых и Патриарших палат в XVII веке и именовалась "церковью Успения, что у Государя на сенях". В XIX веке прилегающий корпус был расширен, проемы растесаны, фасады оштукатурены. Каменное крыльцо древних палат и завершения храма утрачены. Форма покрытия храма была изменена. Усердием Марии Григорьевны Александровой при храме был устроен придел преподобной Марии Египетской. После закрытия монастыря в 20-х годах в церкви размещались жилые помещения и школа. 19 декабря 1990 года в пределе Марии Египетской была совершена первая Божественная литургия. 1 мая 1991 года Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II был освящен храм в честь Успения Божьей Матери. 13 апреля 1997 года освящен придел этого храма в честь преподобной Марии Египетской.







Коты!